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董事長論道 | 厚德載物 大展宏圖?——元、亨、利、貞的應(yīng)用與學(xué)習(xí)

2020-10-19

 元,是元始,是開拓創(chuàng)新,是思人之欲思而未思,言人之欲言而未言,干人之欲干而未干。元是不治已病治未病,代表著觀念創(chuàng)新、思維創(chuàng)新、理論創(chuàng)新、格局創(chuàng)新、手段和方法創(chuàng)新。

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思維創(chuàng)新,要充分考慮別人的利益、調(diào)動(dòng)別人的積極性。我們是誰不取決于我們,而取決于我們的能力。“手指不重要,所指才重要”,手指是金子,所指則是點(diǎn)金術(shù)。
理論創(chuàng)新,陳云有三句話共九個(gè)字:“不唯上、不唯書、只唯實(shí)”。“不唯上”是說上司講的不一定都是對的;“不唯書”是說書本上有好多事是不對的;“只唯實(shí)”是說實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn),要實(shí)事求是。
格局創(chuàng)新,是哲學(xué)里面質(zhì)量互變規(guī)律的一個(gè)體現(xiàn),布局決定勝局。
方法和手段創(chuàng)新,這里有一個(gè)有趣的例子:三星改變上班時(shí)間培養(yǎng)出3200名跆拳道黑帶。
亨,是亨通,要善于傾聽。亨通靠溝通、溝通要傾聽,傾聽要善用同理心傾聽。
利,是宜、是順利,引申為和,不單單指利益。保和太和是和諧的最高境界,天人合一是和諧的最高指標(biāo)。和,有五種講究:

1、和事,事事有人干、人人有事干;

2、和能,既要取長補(bǔ)短,更要學(xué)會取短補(bǔ)長;

3、和信,基于信任基礎(chǔ)上的合作;

4、和音,口徑一致,聲音一致;

5、和譽(yù),為榮譽(yù)而戰(zhàn)。
孟子說“天時(shí)不如地利,地利不如人和”;牛根生說“經(jīng)營企業(yè)就是經(jīng)營人心”。和,是常勝之道。小勝靠智、大勝靠德、常勝靠和。
貞,貞者事之干也,貞是貞正,也要堅(jiān)守執(zhí)行。貞的第一個(gè)層次有兩個(gè)方面:一方面是人格的力量,另一方面是人格的影響力。所謂人格的影響力,指的是領(lǐng)導(dǎo)者必須為人表率,必須堅(jiān)守目標(biāo)。
貞的第二個(gè)層次是:目標(biāo)的執(zhí)行力。關(guān)于執(zhí)行力可以總結(jié)為三句話:執(zhí)行之前決心比成敗重要;執(zhí)行過程中速度比完美重要;執(zhí)行之后結(jié)果比理由重要。執(zhí)行之前總在考慮能成功還是失敗,就會錯(cuò)過良好的時(shí)機(jī),所以決心比成敗重要;執(zhí)行過程中一味的追求完美,就會失去良機(jī)。不要等到萬事俱備以后才去做,永遠(yuǎn)沒有絕對完美的事。記住,先開槍后瞄準(zhǔn);執(zhí)行之后,在公司的目標(biāo)和戰(zhàn)略面前,唯一要做的就是結(jié)果。所以執(zhí)行之后結(jié)果比理由重要。
元、亨、利、貞,剛開始是小規(guī)模的,通過貞的考驗(yàn)下一次元就會更大,也就更亨通,從而利、貞也會更大。所以,元、亨、利、貞就這樣循環(huán)往復(fù),越做越大。

這就叫大展宏圖!

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